异闻簪花录
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异闻簪花录——成书由来与作者之谜
异闻簪花录 主要记录了清 1730~1735年建园日记、吉祥预兆，圆明园修建过程中各色奇闻异事、雍正帝的倾注心血、悟道、国家理想和明里暗里留给后世的功德，以及少量的雍正帝去世后的1735~1738年的缅怀感悟、怪事、怪梦，历经近300年，字里行间透露着一幅幅潮气蓬勃、盛世到来前的励精图治、重整河山的美好憧憬的味道 异闻簪花录全书共有16个主要故事构成，作者为两个人： 雷鸣...
圆明园成园全过程与全盛期40景图
圆明园有文字记载的历史，至今已有298年，毁于英法联军劫火也已145年了。如今学术界对它盛时的全貌已有了一定了解，但对其早期形象，则知之甚微。圆明园史学专家 张恩荫先生 就圆明园始建初期的园林状貌曾给出过答案：　　一、圆明园始建不会晚于康熙四十六年　　圆明园究竟始建于清代康熙哪一年？史料中未见确切记载，历来说法不一。乾隆皇帝弘历在“五福堂对玉兰花二十韵”诗注中称：“圆明园经营于康熙辛卯岁”，...
从雍正帝建园布局意境看其人国学修养、艺术品位
　对圆明园造园艺术的认识，常以观察一般中国风景园林构成的造型艺术来分析圆明园的景观。从游览园林的角度去划分景区，按地域界定景区。忽略景点和景区立意内涵相互联系的重要意义。尤其是皇家苑囿立意的主导性，直接关系到圆明园的总体布局。从地域或游览路线去划分景区。有失偏颇，缺少对圆明园造园艺术思想境界的认识。　　康熙四十六年正月，十皇子允礻我以上皇子（皇太子允礽、皇长子允禔除外）“奏请于畅春园附近建房...
圆明园三清仙境与增寿局——风水宝地与天人合一理念之大成
道教与圆明园的故事　中国是一个多宗教长期并存的国家，在中国传统文化中，儒、道、佛三教鼎立，相竞相成，构成了光辉灿烂的华夏民族文化。　　道教是产生、发展于中国本土的宗教。道家学派是道教的前身，产生于春秋战国时期，是当时“诸子百家”中的一个重要学派。春秋末年，天下战乱频繁，社会制度发生急剧变革，老子辞官著书立说，因其书“言道德之意”，故后世称之为《道德经》或《老子》，老子被公认为是道家学说的创始...
雍正皇帝生辰八字选材治国思想的形成
据史料得知，雍正帝在皇子时期 就已经受过玄学思想的熏陶，在这里有个故事：在当年闹太子被废，王储争夺战的时候，各位阿哥们都在圈养方士，找人相自己的命是否能成为九五之尊。例如成为王储呼声最高的八阿哥，就找了相面人张明德，人家表示 “丰神清逸，仁谊敦厚，福寿绵长，诚贵相也。”并暗示了八阿哥未来会有非常之福。之后八阿哥飘了起来将这个事告诉了其他阿哥，然后就被大阿哥允禔背刺，告知了康熙，因此康熙震怒，...
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